Τελικά τι γίνεται με το Σύμφωνο Συμβίωσης;

Τελικά τι γίνεται με το Σύμφωνο Συμβίωσης; Πολλές οι πληροφορίες που διαρρέουν και φοβάμαι ότι κάθε κρίση μας γίνεται στο κενό. Διάβασα ότι το Υπουργείο Δικαιοσύνης προσανατολίζεται σε ένα σύμφωνο συμβίωσης ετερόφυλων μόνο. Άλλοι λένε ότι είναι και μεταξύ ομοφύλων. Ο γάμος που ίσως γίνει ποτέ στην Καισαριανή στηρίζεται σε ένα νομικίστικο κενό, αλλά τελικά και τούτο δε φαίνεται να επιτραπεί επειδή μια σειρά διαδικασιών που θα βόλευε το γάμο μεταξύ ομοφύλων δεν καθορίζονται. Ένα αστείο, αλλά συνέπεια σημαντική είναι η εγγραφή στο Ληξιαρχείο και στα δημοτολόγια. Όταν ο άρρεν δημότης έχει μερίδα x/1 η γυναίκα το x/2, οριζόμενα εκ φύλου, πώς θα γίνει με ομόφυλους; Η ανωτέρω επισήμανση έγινε για όσους από εμάς χαρήκαμε με την ανάδειξη του ζητήματος από τη θετική του όψη. Ωστόσο, τα κενά που υπάρχουν είναι φοβάμαι -χωρίς να είμαι νομικός- περισσότερα από το άνοιγμα της αφαίρεσης του ρόλου του φύλου στο γάμο.

Είναι η πρώτη φορά που γράφω κάτι για το θέμα. Μέχρι τώρα έμενα στα πολλά σχόλιά μου σε ιστολόγια φίλων. Θεωρώ αυτονόητο δικαίωμα του καθενός να κάνει ό,τι θέλει, πόσο μάλλον να έχει τις μεν ή τις δε σεξουαλικές προτιμήσεις. Ξεπερνώ το όλο ζήτημα της επικαιρότητας, που αποτελεί και την αφορμή του παρόντος δημοσιεύματος (συν την προτροπή του gay super hero

Για όλους εκείνους που μένουν κολλημένοι στη στενότητα των όποιων φαλλοκρατικών αντιλήψεών τους, απλά θέλω να θυμίσω την ύπαρξη ομοφυλοφιλικών σχέσεων και στα ανώτερα θηλαστικά. Δε μιλώ μόνο για δελφίνια (που είναι τόσο ερωτικά), ούτε για τετράποδα θηλαστικά, αλλά ακόμα και για πιθηκοειδή. Δεκάδες χιλιόμετρα είναι τα πλάνα των τέτοιων κινηματογραφήσεων. Ο άνθρωπος όταν οι συγγενείς ενεργούν έτσι γιατί να μην το κάνει ο ίδιος;

Αυτό φυσικά δε σημαίνει ότι συμμερίζομαι τη θέση εκείνων που πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι αυξήθηκαν ή ότι είναι κάτι γονιδιακό τους έκανε έτσι. Η ομοφυλοφιλία αποτελεί μία επιλογή, επιλογή ίσως όχι προσωπική αλλά κοινωνική που διαμορφώθηκε από τον τρόπο ανατροφής, από τον σεξουαλικό κορεσμό που μας περιβάλλει και την κάθε λογής τσόντα -στις μικρομεγάλες οθόνες και βιωματικά. Ο αριθμός παραμένει σε γενικές γραμμές ο ίδιος και τούτο προκύπτει από την απλή κοινωνική ανάγκη που διαμόρφωσε αυτή την επιλογή. Οι συνθήκες σήμερα δεν άλλαξαν τόσο πολύ ώστε να έχουμε κάποια ιδιαίτερη αύξηση.

Κλείνοντας το ζήτημα των αιτίων, σήμερα πια δεν υπάρχει καμία απολύτως έγκυρη έρευνα για να αποδείξει τη βιολογική καταγωγή της ομοφυλοφιλίας. Μία έρευνα κάποτε, αλλά γεμάτη μεθοδολογικά λάθη που όμως -για λόγους περίεργους, ομολογώ- έγινε αγαπητή στον κύκλο των gay και των λεσβιών. Η επιθυμία να φανούν στους υπόλοιπους φυσιολογικοί μάλλον τους έσπρωξε στην υιοθέτηση αυτής της έρευνας, αλλά ήταν μία επιλογή που τελικά έδωσε άλλοθι σε όσους ήθελαν να τους βλέπουν ως κουσουλρήδες ή ανώμαλους. Η σεξουαλική επιλογή είναι ζήτημα ελευθερίας, είναι ζήτημα κοινωνικό και όχι μία ανάγκη που πηγάζει βιολογικά από αίτια που δε μπορούν να διερευνηθούν. Αυτή ακριβώς καθορίζει και την ελευθερία του ατόμου.

Το άλλο θέμα που ανακύπτει από μία πιθανότητα γάμου είναι η δημιουργία οικογένειας. Αναφανδόν τάσσομαι υπέρ της απόκτησης παιδιών από κάθε οικογένεια που το επιθυμεί -και μάλιστα το επεκτείνω το ζήτημα και στην άρση των τόσων δυσκολιών που υπάρχουν για την υιοθέτηση παιδιών από ανάδοχους γονείς. Εξάλλου, είναι γνωστό ότι σε ομοφυλικό περιβάλλον μεγαλώνουν πολλοί άνθρωποι, περιβάλλον οικογενειακό μόνο με γυναίκες λόγω πολέμων ή διαζυγίων ή εργασίας του πατέρα. Είναι ολοφάνερο ότι σαφώς και το περιβάλλον αυτό δε διαμόρφωσε κάποια τάση πέρα από την αναμενόμενη. Και τούτο επειδή ακριβώς η κοινωνία με τις αρχές της κάθε φορά, με την ανοχή και το μορφωτικό της επίπεδο διαμόρφωνε προτιμήσεις και τάσεις κοινωνικές ή ατομικές (αυτό που ονομάζουμε κοινωνικό κομφορμισμό). Η αγωγή των παιδιών σε ομοφυλικό περιβάλλον δεν επηρεάζεται περισσότερο από εκείνη σε ένα μονογονεϊκό ή όταν το παιδί ανατρέφεται από παππούδες κτλ. Οι αρχές της κοινωνίας είναι ίδιες και παρουσιάζονται κοινωνιολογικά μικρές αποκλίσεις από οικογένεια σε οικογένεια. Σε ομοφυλικό περιβάλλον, εξάλλου, μεγαλώνουν και πολλά θηλαστικά (ακόμα και πτηνά), χωρίς την παραμικρή παρουσία αρσενικού ή θηλυκού και χωρίς να αλλοιωθεί ο χαρακτήρας της αγέλης ή της κοινότητας.

Πάντως προσωπικά ακόμα δεν μπορώ να καταλάβω γιατί πρέπει να συζητάμε για ένα θέμα αυτονόητο όσο η ελευθερία μας. Βέβαια η "δημοκρατία" μάς έχει μάθει στην εξατομίκευση των ευθυνών, στο στιγματισμό και την περιθωριοποίηση. Η ίδια "δημοκρατία" που ρίχνει στον έρεβο της κοινωνικής απαξίωσης τη φτώχεια, τη γυναίκα, τις αληθινές ψυχοσωματικές ανάγκες μας, η ίδια "δημοκρατία" κατακρίνει ως μη έχοντες δικαιώματα τους ομοφυλόφιλους χαρίζοντάς τους την απαξίωση ενός αρρώστου, ενός ιδιόμορφου ατόμου, ενός διαταραγμένου. Είναι τελικά η ίδια "δημοκρατία" που τελικά σπρώχνει στην κρυφή ζωή την ομοφυλοφιλική ή την υποχρεώνει σε ακτιβιστική δράση για το αυτονόητο δικαίωμα να ερωτεύεται.